События на Голгофе и забота о Богородице
Во время казни Иисуса Христа на Голгофе присутствовали лишь Дева Мария, Мария Магдалина и апостол Иоанн. Умирая, Христос поручил заботу о Своей Матери апостолу Иоанну. Этот момент объясняет, почему в христианской традиции молитвы к Богородице занимают столь важное место рядом с молитвами к Спасителю.
Евангельские свидетельства о Деве Марии
В Евангелиях о земной жизни Богородицы сказано немного: мы видим Её в начале, при Благовещении, и в конце, у Креста. Однако эти сведения драгоценны и достаточны, чтобы увидеть основные черты Её личности. Она — Мать, которая глубоко знала Своего Сына, слушала Его и верила, начиная с выбора, сделанного в день Благовещения.
Чтобы мы тоже могли подойти к Иисусу, мы призваны именно через Мать, Марию. Потому что она — Мать Бога, но тоже наша Мать.
Личность и характер Богородицы
Первые христиане как сокровище хранили воспоминания о Матери Спасителя. Согласно преданию, переданному через апостола Иоанна, Дева Мария была весела в гонениях, не огорчалась в нуждах, не гневалась на оскорблявших, а благодетельствовала им. Она была кроткой, милостивой к бедным, наставницей в благочестии и исполненной смирением.
Рождение и детство
Дева Мария родилась у благочестивой пожилой пары, Иоакима и Анны, после явления им ангела. Её рождение произошло 8 сентября неподалёку от Иерусалима, у Овечьих ворот, в месте, связанном с исцелением (Вифезда — «Дом Милосердия»). На 15-й день Ей было дано имя Мария, указанное ангелом.
Жизнь при Иерусалимском Храме
В три года, согласно обету родителей, Мария была отдана на воспитание в Иерусалимский Храм. Там Она научилась молитве, чтению духовных книг, шитью и ткачеству. Предание говорит, что Она участвовала в создании храмовой завесы. Достигнув возраста невесты, Мария дала обет безбрачия, посвятив себя Богу.
Обручение с Иосифом
Чтобы обеспечить попечение о Марии, первосвященник собрал неженатых мужей из рода Давидова. Чудесным знаком — голубкой, вылетевшей из посоха — был избран престарелый вдовец, плотник Иосиф. Хотя Иосиф был не готов, он взял юную Марию к себе, чтобы жить с ней как отец с дочерью, соблюдая Её обет.
Благовещение в Назарете
Жизнь в Назарете изменилась, когда у колодца Деве Марии явился Архангел Гавриил с Благой вестью о том, что Она станет Матерью Бога. Будущая Богородица, знакомая с пророчествами, свободно и ответственно дала Своё согласие.
Она говорит: "Да. Да будет мне по слову твоему". Если бы в этот момент Богоматерь сказала "Нет"... Христос бы не пришёл в мир... Весь мир не оказался бы спасён.
Встреча с Елизаветой
Узнав, что её пожилая родственница Елизавета также ждёт ребёнка (Иоанна Крестителя), Мария отправилась к ней в поселение Эйн-Керем. При встрече Иоанн взыграл во чреве, а Елизавета приветствовала Марию как Матерь Бога. Три месяца, проведённые вместе, стали для них счастливым временем ожидания.
Рождество Христово
Из-за переписи Иосиф и Мария отправились в Вифлеем. Не найдя места в гостинице, они остановились в пещере-хлеву, где и родился Иисус. Весть о рождении Спасителя ангел возвестил пастухам на ближнем поле. На восьмой день Младенцу было совершено обрезание и дано имя Иисус.
Сретение и пророчество Симеона
На сороковой день Святое семейство пришло в Иерусалимский Храм для принесения жертвы (два голубя). Старец Симеон, взяв Младенца на руки, произнёс пророчество, обращённое к Богоматери: «...и Тебе Самой оружие пройдет душу», предсказав Её будущие страдания у Креста.
Бегство в Египет и возвращение
После посещения волхвов, которые, получив откровение, не вернулись к Ироду, Святое семейство было вынуждено бежать в Египет от избиения младенцев. Они пробыли там около трёх с половиной лет, посетив множество мест. По преданию, один из разбойников, отпустивших их, был тем самым, кто позже был распят по правую руку от Христа. После смерти Ирода семья вернулась в Назарет.
Жизнь в Назарете и посещение Храма
Жизнь в Назарете была тихой и обычной. Каждый год семья ходила в Иерусалим на Пасху. Когда Иисусу было 12 лет, Он отстал от родителей и был найден в Храме, беседующим с учителями. Это был случай, показавший Его особую миссию, после чего Он всегда оберегал сердца Марии и Иосифа.
Чудо в Кане Галилейской
На свадьбе в Кане Галилейской, по просьбе Марии, Иисус совершил Своё первое чудо, превратив воду в вино. Здесь Богородица выступила как посредница, проявив заботу о радости людей. Это чудо укрепило веру учеников.
Служение Христа и духовное родство
Когда однажды Мария с братьями Иосифа пришла к Иисусу, окружённому толпой, Он сказал, что мать и братья Его — это все, кто слушает Его учение. Этим Он подчеркнул, что для Него все верующие равны и составляют одну духовную семью, где Мария является духовной сестрой.
Страсти Христовы и Распятие
Богородица была свидетельницей всех страданий Сына в Иерусалиме. Она встретила Его на Крестном пути, но могла лишь быть рядом, поддерживая Его своей любовью и присутствием. На Голгофе, умирая, Иисус поручил Её заботу апостолу Иоанну, обеспечив Её будущее и дав ей духовного сына.
Он сказал Деве Марии об Иоанне: "Жено! се, сын твой".
После Воскресения и Вознесения
Согласно одной из церковных традиций, Богородица первой увидела Воскресшего Христа (как «другая Мария»). Она была с апостолами при явлениях Воскресшего Спасителя и на Елеонской горе во время Его Вознесения, что стало для Неё новым испытанием разлуки.
Жизнь после Вознесения и Успение
Дева Мария осталась жить в Иерусалиме. Апостолы и ученики объединились вокруг Неё, и Она стала рассказывать о событиях земной жизни Христа. Согласно преданию, апостол Лука написал первый Её портрет. За три дня до конца Ей вновь явился Архангел Гавриил, возвестив о предстоящем Успении. Богородица уснула в доме Иоанна Богослова на горе Сион. Когда апостол Фома попросил открыть гробницу на третий день, тела там не оказалось — лишь одежды. Церковь верит, что Она была взята Господом в Небесное Царство.
Церковь называет кончину Богородицы не смертью, а Успением. Ведь Дева Мария лишь уснула, чтобы пробудиться в Царствии Небесном и продолжать свои труды ради всех нас.
Заступничество Богородицы
Каждый, кто в бедах и скорбях обращается к Пресвятой Деве, знает, что Она слышит, находит и помогает, когда уже никто не может помочь. Она — не последняя, а единственная надежда для верующих.