Возникновение Древнерусского государства
Ключевые тезисы
- Государство — это система организации власти над населением, проживающим на определённой территории.
- Возникновение государства у восточных славян было естественным историческим процессом, обусловленным внутренними и внешними причинами.
- Важнейшим катализатором формирования государства стал торговый путь «из варяг в греки».
- Согласно летописной легенде, отправной точкой государственности стало «призвание варягов» во главе с Рюриком в 862 году.
- В исторической науке ведутся споры между норманнской и антинорманнской теориями о происхождении государства и роли варягов.
Что такое государство?
Государство — это система организации власти над населением, проживающим на определённой территории. Его ключевые элементы: население, территория и власть.
Предпосылки возникновения государства у славян
- Социальное неравенство: Имущественное расслоение (знать, бояре, дружинники vs. общинники) требовало создания аппарата (армия, чиновники, законы) для удержания власти верхушкой.
- Внешняя угроза: Необходимость организованной защиты от набегов кочевников с юга и варягов с севера.
- Изменение общественного строя: Переход от родовой общины (управляемой главой рода) к соседской общине (где люди не связаны родством) потребовал новых механизмов регулирования отношений — государственной власти.
- Контроль над торговым путём «из варяг в греки»: Этот путь стал ключевым экономическим фактором.
Торговый путь «из варяг в греки»
- Возник в VIII-IX веках как альтернатива средиземноморским путям, перекрытым арабами.
- Соединял Балтийское море (земли варягов/скандинавов) с Чёрным морем и Константинополем (Византия) через речную систему: Нева → Ладожское озеро → Волхов → озеро Ильмень → Ловать → переволока → Днепр.
- Славяне, жившие вдоль пути (ильменские словене, кривичи, поляне), обеспечивали безопасность, ночлег, питание и рабочую силу для переволок, получая выгоду от торговли.
- Основные товары: из Европы — различные товары, из славянских земель — пушнина («мягкое золото») и рабы.
Летописная версия: «Призвание варягов»
Согласно «Повести временных лет» монаха Нестора:
- Варяги (скандинавы) сначала обложили данью северные славянские и финно-угорские племена, но были изгнаны.
- После междоусобиц племена (чудь, словене, кривичи, весь) решили пригласить правителя со стороны и обратились к варягам-руси.
- В 862 году на княжение пришли три брата: Рюрик (сел в Ладоге, затем основал Рюриково городище — будущий Новгород), Трувор (в Изборске у кривичей) и Синеус (на Белоозере у веси).
- Позже воеводы (или самостоятельные вожди) Аскольд и Дир спустились по Днепру и стали править в Киеве у полян.
- Таким образом, к середине IX века сложились два центра: северный (Новгород, Рюрик) и южный (Киев, Аскольд и Дир).
Научные дискуссии: норманнская vs. антинорманнская теории
Споры ведутся с XVIII века и затрагивают несколько ключевых вопросов:
Происхождение термина «Русь»:
- Норманнисты: От названия одного из скандинавских племён «русь» или от финского ruotsi («гребцы»).
- Антинорманнисты: От реки Рось (приток Днепра), от славянского слова «русый» (светловолосый) или от племени роксоланов.
Личность Рюрика:
- Норманнисты: Реальный скандинавский конунг (например, Рюрик Ютландский).
- Антинорманнисты: Мифический персонаж; либо славянский вождь (имя от сокола-«рарога»), либо западнославянский князь с острова Рюген или из племени ободритов.
Направление пути «из варяг в греки» и суть государственности:
- Норманнисты: Путь и культурно-политическое влияние шли с севера на юг. Государственность была привнесена более развитыми варягами.
- Антинорманнисты: Путь и развитие шли с юга на север. Государственность зародилась у славян самостоятельно, а варяги сыграли лишь второстепенную роль.
Выводы
- Современная историческая наука часто приходит к синтезу: варяжское влияние (особенно в лице первых князей) было существенным, но у славян к IX веку уже существовали внутренние предпосылки для формирования государства.
- Легендарная дата 862 года считается в историографии условным началом русской государственности.
- Споры между норманистами и антинорманнистами продолжаются из-за недостатка источников и их различной интерпретации.