Осада и падение Лахиша
В 701 году до н.э. ассирийцы осадили стратегически важный иудейский город Лахиш. Библейское повествование дополняют ассирийские рельефы, детально изображающие осадные техники.
- Осаждающие сооружали насыпь к стенам, а защитники, в свою очередь, наращивали стены изнутри, что заставляло ассирийцев достраивать свою насыпь.
- Позже, во время вавилонского вторжения, Лахиш пал одним из последних перед осадой Иерусалима, о чём свидетельствуют найденные лахишские письма — фрагменты военной переписки.
Мы наблюдаем за сигналами из Лахи... но мы не видим сигнальных костров Аки.
Тактика осады древних городов
Высокие стены делали штурм городов сложной задачей, что порождало разнообразные осадные методы и контрмеры.
- Основные методы атаки: использование лестниц, таранов для разрушения ворот или стен, сооружение насыпей для подъёма техники и прокладка тоннелей под стенами.
- Методы обороны: строительство вторых стен, сбрасывание камней и огня на атакующих, использование больших щитов для защиты воинов у стен.
Ассирийское переселение и самаритяне
После завоевания Северного царства (Израиля) ассирийцы переселили местных евреев в другие части империи, а на их земли привели людей из других регионов.
- Этих переселенцев, живших в области с центром в Самарии, не считали частью Израиля и называли самаритянами.
- Самаритяне противились восстановлению Иерусалима после плена и, согласно традиции, построили собственный храм на горе Гаризим, который позже был разрушен.
Религиозная реформа царя Иосии
Царь Иосия провёл масштабную религиозную реформу, централизовав богослужение в Иерусалиме и уничтожив местные святилища (бамы).
- Во время ремонта храма была найдена книга закона (учёные считают, что это Второзаконие), где говорилось, что Господу следует поклоняться только в одном избранном месте.
- Иосия зачитал свиток перед народом, положив начало централизованному культу. Пророк Иеремия поддерживал реформу, но предостерегал царя от военных союзов.
Падение Иудеи и вавилонский плен
Несмотря на предостережения пророка Иеремии, иудейские цари после Иосии вступили в союз с Египтом против Вавилона, что привело к национальной катастрофе.
- Вавилоняне под предводительством Навуходоносора вторглись в Иудею в 597 г. до н.э., а в 586 г. до н.э. разрушили Иерусалим, сожгли храм и увели жителей в плен.
- Иеремия считал вавилонское вторжение Божьим наказанием и призывал к покорности, за что был брошен в темницу.
Вавилон: город и религия
Вавилон был величайшим городом древности, известным своими зикуратами, дворцами и сложной религиозной системой.
- Главными божествами были Мардук (покровитель города), Шамаш (бог солнца), Син (бог луны), Иштар (богиня любви) и Адад (бог бури). Их статуи «обитали» в храмах, и народ видел их лишь во время ежегодных торжественных процессий по Улице шествий.
- Пророк Исаия, живший в плену, возможно, использовал образ этой процессии как прообраз для видения о возвращении Божьей славы и освобождении Его народа.
Персидская империя и её правители
После падения Вавилона в 539 г. до н.э. возникла могущественная Персидская империя, основанная Киром Великим.
- Кир, названный в книге Исаии помазанником Бога, разрешил иудеям вернуться из плена и восстановить Иерусалимский храм.
- Империя Ахеменидов, включавшая территории от Эфиопии до Инда, просуществовала около 200 лет. Её цари (Дарий, Ксеркс, Артаксеркс) управляли обширными территориями из столиц в Сузах и Персеполе, разделёнными на провинции (сатрапии).
Возвращение из плена и восстановление общины
После указа Кира иудеи постепенно возвращались на родину, где столкнулись с задачей восстановления национальной и религиозной жизни.
- Строительство второго храма было завершено при Зоровавеле, но он был скромнее первого. Позже Ездра и Неемия возглавили третью волну возвращения и провели ключевые реформы.
- Ездра запретил смешанные браки и сосредоточил жизнь общины на Законе Моисеевом (Пятикнижии). Неемия организовал восстановление стен Иерусалима всего за 52 дня, несмотря на сопротивление.
Развитие письменности и материалы
История письменности прошла путь от сложных систем до изобретения алфавита, что определило форму библейских книг.
- Шумеры создали клинопись, египтяне — иероглифы. Переломным моментом стало изобретение алфавита (знаков для согласных) в Ханаане во II тыс. до н.э.
- Основными материалами для письма были папирус (из тростника) и пергамент (обработанная кожа). Тексты записывались в форме свитков, которые сворачивались. Кодексы (книги) получили распространение лишь в первые века нашей эры.
- Для письма использовали тростниковое перо и чернила, а для учёта — восковые таблички, на которых писали заострённым стилом.
Эллинизм и его влияние
Завоевания Александра Македонского принесли на Восток греческую культуру, начался процесс эллинизации.
- После смерти Александра его империя распалась. Иудея сначала находилась под властью египетских Птолемеев, затем сирийских Селевкидов.
- Эллинистические города (полисы), такие как города Десятиградия, имели характерные черты: гимназии, театры, ипподромы, храмы греческим богам и регулярную планировку с центральной улицей (кардо) и рыночной площадью (агора).
Восстание Маккавеев и римское завоевание
Гонения селевкидского царя Антиоха IV Эпифана на иудейские обычаи привели к восстанию, которое на время восстановило независимость Иудеи.
- Восстание под предводительством Иуды Маккавея (описано в неканонических книгах Маккавеев) было успешным и привело к более чем столетней независимости.
- В этот период внутри иудаизма оформились течения (фарисеи, саддукеи, ессеи). Независимость окончилась в 63 г. до н.э., когда Палестина попала под власть Рима. Царь Ирод Великий, правивший при римлянах, был потомком обращённых в иудаизм идумеев.