Политическая философия коммунизма и марксизма
Ключевые тезисы:
- Марксизм — это вторая политическая теория модерна, находящаяся в рамках парадигмы Нового времени и материализма.
- Он представляет собой постлиберальную критику, а не возврат к до-либеральным (средневековым) формам.
- Основа философии — конфликтная диалектика истории, движимая классовой борьбой.
- Коммунизм мыслится как эсхатологический конец истории, наступающий после победы пролетариата.
Философские основы: материализм как новая онтология
Марксизм строится на парадигме политической философии материи (хоры), которая радикально отличается от платонизма и аристотелизма:
- У Платона: материи как таковой нет, есть лишь процесс умаления идеи.
- У Аристотеля: материя существует только в сочетании с формой (эйдосом).
- В парадигме модерна (материализм): материя есть сама по себе, она первична и содержит в себе ростки бытия и сознания. Государство и общество рассматриваются как пик развития материи.
Марксизм сознательно наследует эту традицию, восходящую к Демокриту, Эпикуру, Лукрецию и Спинозе. Его можно охарактеризовать как сатано-титанический гуманизм — восстание материи (титанов, сатаны) против трансцендентного божественного порядка (философии Платона и Аристотеля).
Марксизм vs. Либерализм: конфликт внутри модерна
Марксизм и либерализм едины в отрицании до-модерных (средневековых, религиозных) моделей, но жёстко противоположны внутри парадигмы материализма.
Ключевые различия:
| Либерализм (первая политическая теория) | Марксизм (вторая политическая теория) |
|---|---|
| Видит историю как гармоничный прогресс и рост среднего класса. | Видит историю как диалектический конфликт, борьбу противоположностей. |
| Оператор — один класс (средний класс). | Оператор — два антагонистических класса: буржуазия (эксплуататоры) и пролетариат (эксплуатируемые). |
| Кризисы — временные коррекции пути развития. | Кризисы — проявление сущности конфликтной истории. |
| Стоимости нет, есть лишь цена, определяемая рынком (спросом и предложением). | Стоимость есть — это овеществлённый труд. Существует прибавочная стоимость, присваиваемая буржуазией. |
| Эксплуатация — иллюзия; есть свободный выбор и рыночный риск. | Эксплуатация — фундаментальный механизм капитализма, основанный на присвоении прибавочной стоимости. |
| Идеал — общество равенства возможностей. | Идеал — общество фактического, актуального равенства. |
Основные концепты марксистской политической философии
- Классовая борьба: Главная движущая сила истории. Все предшествующие общества (включая сословные) марксизм рассматривает как формы скрытого (крипто-) капитализма, где религия и идеология — «опиум для народа», вуалирующий эксплуатацию.
- Пролетариат: Концепт чистого труда, лишённый традиционных, религиозных, локальных связей. Носитель исторической миссии.
- Стоимость и прибавочная стоимость: Труд создаёт стоимость. Часть этой стоимости, создаваемая сверх стоимости рабочей силы, прибавочная стоимость, безвозмездно присваивается капиталистом.
- Идеология: Ложное сознание, система представлений правящего класса (буржуазии), выдаваемая за истину. Марксизм формирует альтернативную, пролетарскую идеологию.
- Классовое сознание: Ключевой этап революции — осознание пролетариатом себя как класса со своими историческими интересами, понимание механизма эксплуатации.
Цель и путь: от революции к концу истории
- Осознание: Пролетариат обретает классовое сознание через марксистское учение.
- Организация: Создание коммунистических партий.
- Революция: Всеобщая стачка и насильственное свержение буржуазии как класса.
- Диктатура пролетариата: Социалистическое государство, которое уничтожает частную собственность и перераспределяет блага.
- Отмирание государства: После ликвидации классов и воспитания «нового человека» государство отмирает.
- Коммунизм: Наступает конец истории (поскольку история — это борьба классов). Утверждается царство свободного, творческого труда и всеобщего равенства.
Выводы и исторический контекст
- Марксизм — работоспособная философская система, доказавшая свою реализуемость в XX веке (СССР, Китай и др.).
- Он оказал огромное влияние на развитие социологии, утвердив примат общества (класса) над индивидом.
- Марксизм и христианство несовместимы: первое — имманентная, материалистическая, титаническая эсхатология; второе — трансцендентная, вертикальная идеология.
- Либерализм и марксизм — две версии политической философии модерна, борющиеся за право определять сущность этой парадигмы. По итогам XX века либерализм одержал временную победу.