Послепленный период иудейской истории
Ключевые тезисы
- Возвращение иудеев из Вавилонского плена было частью политики персидского царя Кира, а не следствием его личной веры.
- Не все иудеи вернулись в Палестину; многие остались в диаспоре, где часть из них сохранила идолопоклонство.
- Под властью эллинистических государств (Птолемеев и Селевкидов) иудеи столкнулись с насильственной эллинизацией, что привело к восстанию Маккавеев.
- Кумранские рукописи (свитки Мёртвого моря) подтвердили древность и точность масоретского текста Ветхого Завета.
Возвращение в Иерусалим
- Царь Кир, завоевавший Вавилон, издал указ об освобождении пленных народов, включая иудеев.
- Причины указа Кира:
- Желание избавиться от потенциально нелояльного («взрывного») элемента в империи.
- Стремление сделать Палестину союзным форпостом между Юго-Западной Азией и Египтом.
- Как язычник, он хотел, чтобы все народы молились своим богам о его благополучии.
- Версия историка Иосифа Флавия о том, что Кира вдохновило пророчество Исаии, считается легендарной.
- Вернувшиеся иудеи обнаружили Иерусалим в плачевном состоянии, что подтверждается археологическими данными (стены, замазанные глиной и мелкими камнями).
Иудеи за пределами Палестины (Диаспора)
- Не все иудеи покинули Вавилон, многие остались из-за экономического благополучия, достигнутого за годы плена.
- Археологические свидетельства:
- Глиняные таблички торгового дома Мурашу (Вавилон): подтверждают экономическую активность иудеев и достоверность библейского указания на 20% как на непосильный процент (Иеремия).
- Папирус с острова Элефантина (Египет): иудеи диаспоры просили разрешения построить храм Яхве, что указывает на их отступничество от закона о единственном месте для храма и сохранение элементов идолопоклонства.
- Вывод: Вавилонский плен исцелил от идолопоклонства не всех иудеев, а в основном тех, кто вернулся в Иерусалим.
Иудея под властью эллинистических государств
- Эллинизм — смесь греческой и восточной культур, насаждавшаяся после завоеваний Александра Македонского.
- Палестина стала яблоком раздора между эллинистическими династиями Птолемеев (Египет) и Селевкидов (Сирия).
- Птолемеи: Относительно мягкое правление. По инициативе александрийской диаспоры (иудеев, забывавших язык) был сделан греческий перевод Ветхого Завета — Септуагинта (перевод семидесяти толковников).
- Селевкиды: Жёсткое правление. Царь Антиох IV Эпифан в 168 г. до н.э. осквернил Иерусалимский храм, принеся в жертву свинью и посвятив храм Зевсу.
- Это вызвало восстание Маккавеев (от слова «маккав» — молот), которое привело к образованию независимой династии Хасмонеев.
Кумранские рукописи (свитки Мёртвого моря)
- Обнаружены в 1947 году в пещерах Кумрана пастухом Мухаммедом ад-Дибом.
- Основные данные:
- Языки: в основном иврит, частично арамейский, фрагменты на греческом.
- Материал: основной — пергамент, изредка — папирус.
- Даты: от 250 г. до н.э. до 68 г. н.э.
- Содержание: библейские тексты, апокрифы, литература кумранской общины.
- Значение находки:
- Подтвердила высокую точность и древность масоретского текста Ветхого Завета.
- Показала, что в тот период существовали разные редакции еврейской Библии.
- Самые большие и полные библейские свитки — книги Исаии, Левита и Псалтири.
- Сыграла роль в историческом обосновании создания государства Израиль.
Выводы
Послепленный период характеризуется формированием диаспоры, борьбой за религиозную идентичность под эллинистическим влиянием и созданием важных текстуальных традиций (Септуагинта), достоверность которых позже была подтверждена уникальной археологической находкой — Кумранскими рукописями.